當(dāng)太極文化遇上時(shí)尚設(shè)計(jì)——孫菊香與武當(dāng)太極服的情緣

發(fā)表時(shí)間：2026-04-29 來(lái)源：十堰日?qǐng)?bào)

世界的武當(dāng)，人類的太極。當(dāng)武當(dāng)太極遇上現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)，會(huì)碰撞出什么樣的火花？

在全球首個(gè)“國(guó)際太極拳日”主題展演活動(dòng)中，武當(dāng)太極服裝秀及設(shè)計(jì)成果面向全球發(fā)布。太極服設(shè)計(jì)者、“中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師”、武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院教授孫菊香將武當(dāng)太極文化與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)完美融合，讓全世界看到傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的無(wú)限可能。

一場(chǎng)與時(shí)間賽跑的“修行”

1989年，孫菊香到武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院任教，2002年，在武漢紡織大學(xué)創(chuàng)建以個(gè)人名字命名的孫菊香服裝設(shè)計(jì)工作室。作為“湖北高級(jí)定制專家”，孫菊香連續(xù)多年參與設(shè)計(jì)青歌賽湖北選手演出服裝、湖北電視臺(tái)春晚主持人服裝。

今年3月初，孫菊香接到了一個(gè)讓她既激動(dòng)又倍感壓力的任務(wù)——為2026年首個(gè)“國(guó)際太極拳日”十堰會(huì)場(chǎng)展演活動(dòng)設(shè)計(jì)制作太極服。此時(shí)，離活動(dòng)舉行已不足20天。

“在不到20天內(nèi)要設(shè)計(jì)出多款太極服，并制作46套成衣，組織策劃服裝表演，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。”孫菊香說(shuō)，這次任務(wù)是對(duì)她專業(yè)才能和組織能力的考驗(yàn)。

最終，六大系列共46套太極服在活動(dòng)中驚艷亮相，來(lái)自五湖四海的近千名嘉賓、太極傳承人及文化愛(ài)好者共同見(jiàn)證了這場(chǎng)“太極遇上時(shí)尚”的文化盛宴。

把武當(dāng)山水“穿”在身上

在孫菊香看來(lái)，太極服不應(yīng)只是練拳時(shí)的著裝，更應(yīng)是武當(dāng)文化的載體。因此，她從武當(dāng)山人文與自然景觀中尋找靈感，融合中華傳統(tǒng)文化精髓和現(xiàn)代時(shí)尚元素，設(shè)計(jì)太極服。

“圖案設(shè)計(jì)是本次服裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)?！闭劶霸O(shè)計(jì)靈感，孫菊香一下子就打開(kāi)了話匣子。

孫菊香最鐘愛(ài)的白色系列太極服靈感源于武當(dāng)雪景。她用中國(guó)畫(huà)大寫(xiě)意手法，結(jié)合現(xiàn)代珠片，讓太極服上的圖案猶如白雪下的植物熠熠生輝，又如陰陽(yáng)太極八卦流動(dòng)輾轉(zhuǎn)，抽象的水墨表達(dá)給觀者留下了豐富的想象空間。

青綠云水紋繡花系列和小寫(xiě)意山水畫(huà)漸變系列太極服，將武當(dāng)山云霧繚繞的仙境之景呈現(xiàn)在太極服上，采用針?lè)ㄘS富，風(fēng)格簡(jiǎn)約而優(yōu)雅?！斑@兩個(gè)系列的太極服繡花漸變細(xì)膩、層次豐富，與青綠色彩相結(jié)合，表達(dá)武當(dāng)山的清新和悠靜之美?！睂O菊香說(shuō)。

在六大系列太極服中，最為霸氣的當(dāng)屬紅色龍紋盤(pán)金繡系列。該系列太極服借鑒武當(dāng)五爪金龍的圖騰，采用盤(pán)金繡工藝，讓圖案立體飽滿，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。“這個(gè)系列主要表現(xiàn)武當(dāng)山金頂之華貴、中華圖騰威猛之霸氣，展現(xiàn)了精湛的中華服飾工藝?！彼f(shuō)。

在服裝造型方面，孫菊香大量運(yùn)用中式造型元素與道家服飾特點(diǎn)，如交領(lǐng)、開(kāi)叉、扣結(jié)、立領(lǐng)等，同時(shí)融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)。孫菊香介紹，采用不對(duì)稱的衣擺、里外多層次的變化和局部立體造型等，使太極服更加時(shí)尚化、生活化，讓購(gòu)買(mǎi)者能在運(yùn)動(dòng)鍛煉時(shí)穿著，也能在上班時(shí)穿。

對(duì)于不同人群和場(chǎng)景，孫菊香的設(shè)計(jì)也做了細(xì)致考量?！皬奈枧_(tái)效果來(lái)看，白色和紅色系列最具展示效果。從實(shí)用角度來(lái)看，其他4個(gè)系列更貼近生活。從風(fēng)格方面來(lái)看，黑色系列和黑白灰漸變系列適合追求時(shí)尚的人群，而青綠和啞金系列則更適合氣質(zhì)優(yōu)雅、溫婉的人群?！睂O菊香介紹。

精益求精呈現(xiàn)太極時(shí)尚秀

然而，將這些兼顧美學(xué)與實(shí)用的設(shè)計(jì)，從圖紙變?yōu)槌梢虏⒉蝗菀住?/p>

“在服裝的制作過(guò)程中遇到最大的問(wèn)題就是時(shí)間緊，免不了出現(xiàn)各種細(xì)節(jié)的不完美?！睂O菊香說(shuō)，白天她指揮團(tuán)隊(duì)趕進(jìn)度，晚上認(rèn)真檢查每一件服裝，找到問(wèn)題，思考并解決問(wèn)題。那段時(shí)間，她經(jīng)常工作到深夜。

為了在展演中達(dá)到最佳效果，孫菊香反復(fù)調(diào)整設(shè)計(jì)方案，一個(gè)細(xì)微的剪裁角度或面料配色，她都要反復(fù)修改十余次。正是她這種極度的專注，讓每一套太極服得到完美呈現(xiàn)，為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)驚艷的太極時(shí)尚盛宴。

在首個(gè)國(guó)際太極拳日的舞臺(tái)上，這46套太極服不僅作為展演道具，更成為傳播武當(dāng)文化的重要載體。從“會(huì)武當(dāng)”的根源追溯，到“潮太極”的時(shí)尚跨界，孫菊香的設(shè)計(jì)讓太極文化煥發(fā)出新的時(shí)代生命力。

武當(dāng)山是太極文化的重要發(fā)源地，如今已在國(guó)內(nèi)外設(shè)立57個(gè)武術(shù)推廣中心，吸引150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的

300余萬(wàn)人成為太極拳“洋弟子”，帶動(dòng)全球逾5億人習(xí)練太極拳。孫菊香設(shè)計(jì)的太極服，正在成為這支龐大“太極大軍”的亮麗新名片——讓太極文化從“靜態(tài)傳承”走向“活態(tài)綻放”，在更大更遠(yuǎn)的舞臺(tái)上，與世界的每一次“起勢(shì)”相呼應(yīng)。（十堰日?qǐng)?bào) 記者 呂偉）