閉上眼睛,你還能認(rèn)出手里的紙幣面額嗎?
對(duì)普通人而言,這或許是個(gè)有趣的嘗試,但對(duì)于視障群體,卻是日常會(huì)遇到的難題。
在人民幣的右下角,那些凸起的圓點(diǎn)與直角,藏著一份不動(dòng)聲色的關(guān)懷。一個(gè)圓點(diǎn)代表數(shù)字1,兩個(gè)豎著的圓點(diǎn)代表數(shù)字2,兩個(gè)斜著的圓點(diǎn)代表數(shù)字5,直角代表數(shù)字0。手指輕輕一捻,就能識(shí)別。
有些盲人給這些符號(hào)賦予了溫暖的意義:直角是常開(kāi)的“笑口”,圓點(diǎn)是明亮的“眼睛”,組合起來(lái),像一張“笑臉”。而這張“笑臉”,源于一個(gè)小女孩的哭泣。
1983年,國(guó)家錢(qián)幣設(shè)計(jì)師李小川在設(shè)計(jì)第四套人民幣時(shí),目睹一個(gè)小女孩幫盲人數(shù)錢(qián),發(fā)現(xiàn)有人用紙條欺騙盲人,忍不住心疼落淚。這一幕讓他深受觸動(dòng),下定決心要讓盲人能獨(dú)立識(shí)別紙幣。在盲校老師協(xié)助下,李小川將盲人數(shù)碼融入設(shè)計(jì)。1987年,盲文首次出現(xiàn)在第四套人民幣上。到了第五套人民幣,設(shè)計(jì)師又優(yōu)化了盲文設(shè)計(jì),兼顧了耐磨度與辨識(shí)度。
一個(gè)社會(huì)的文明程度,往往取決于它對(duì)弱者的態(tài)度。人民幣的盲文設(shè)計(jì),讓視障群體不用依賴他人,僅憑指尖的觸感,就能自主辨別面額與真?zhèn)?,不再輕易上當(dāng)受騙,守護(hù)了他們的尊嚴(yán),是社會(huì)文明進(jìn)步的注腳。這份細(xì)膩的關(guān)懷,并不是每個(gè)國(guó)家都有,比如美元至今都沒(méi)有觸覺(jué)標(biāo)識(shí),還曾被美國(guó)法院判定歧視視障群體。
應(yīng)當(dāng)看到,我們身邊仍有許多“看不見(jiàn)的角落”需要被照亮。盲道被占用、無(wú)障礙電梯形同虛設(shè)……為弱勢(shì)群體著想,制度設(shè)計(jì)不能止步于“有”,還要追求“好用、管用、常用”;公共服務(wù)不能滿足于“達(dá)標(biāo)”,而應(yīng)致力于“暖心、貼心、放心”。不斷推動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)制度設(shè)計(jì),完善公共服務(wù),讓弱勢(shì)群體擁有自主選擇、平等發(fā)展的權(quán)利,能更加順利地出門(mén)、工作、享受生活。
去年暑期,有大學(xué)生無(wú)意間拍下窩在廁所角落休息的保潔阿姨,引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。人們意識(shí)到,那些每天為我們打掃環(huán)境的人,連一個(gè)體面的休息空間都沒(méi)有。呼聲之下,不少學(xué)校、單位紛紛行動(dòng),為保潔人員設(shè)立了休息室,配備了座椅、飲用水與常用物品。對(duì)“小事”的重視,對(duì)弱勢(shì)群體真實(shí)需求的回應(yīng),每一個(gè)微小的改變,都是文明的進(jìn)階。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化,首先體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)生命的善待上。多將目光投向容易被忽視的細(xì)微之處,我們才能真正筑牢底線,兜住每一個(gè)群體的幸福。(湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 張雙雙)
發(fā)表時(shí)間:2026-04-09 來(lái)源:湖北日?qǐng)?bào)
閉上眼睛,你還能認(rèn)出手里的紙幣面額嗎?
對(duì)普通人而言,這或許是個(gè)有趣的嘗試,但對(duì)于視障群體,卻是日常會(huì)遇到的難題。
在人民幣的右下角,那些凸起的圓點(diǎn)與直角,藏著一份不動(dòng)聲色的關(guān)懷。一個(gè)圓點(diǎn)代表數(shù)字1,兩個(gè)豎著的圓點(diǎn)代表數(shù)字2,兩個(gè)斜著的圓點(diǎn)代表數(shù)字5,直角代表數(shù)字0。手指輕輕一捻,就能識(shí)別。
有些盲人給這些符號(hào)賦予了溫暖的意義:直角是常開(kāi)的“笑口”,圓點(diǎn)是明亮的“眼睛”,組合起來(lái),像一張“笑臉”。而這張“笑臉”,源于一個(gè)小女孩的哭泣。
1983年,國(guó)家錢(qián)幣設(shè)計(jì)師李小川在設(shè)計(jì)第四套人民幣時(shí),目睹一個(gè)小女孩幫盲人數(shù)錢(qián),發(fā)現(xiàn)有人用紙條欺騙盲人,忍不住心疼落淚。這一幕讓他深受觸動(dòng),下定決心要讓盲人能獨(dú)立識(shí)別紙幣。在盲校老師協(xié)助下,李小川將盲人數(shù)碼融入設(shè)計(jì)。1987年,盲文首次出現(xiàn)在第四套人民幣上。到了第五套人民幣,設(shè)計(jì)師又優(yōu)化了盲文設(shè)計(jì),兼顧了耐磨度與辨識(shí)度。
一個(gè)社會(huì)的文明程度,往往取決于它對(duì)弱者的態(tài)度。人民幣的盲文設(shè)計(jì),讓視障群體不用依賴他人,僅憑指尖的觸感,就能自主辨別面額與真?zhèn)?,不再輕易上當(dāng)受騙,守護(hù)了他們的尊嚴(yán),是社會(huì)文明進(jìn)步的注腳。這份細(xì)膩的關(guān)懷,并不是每個(gè)國(guó)家都有,比如美元至今都沒(méi)有觸覺(jué)標(biāo)識(shí),還曾被美國(guó)法院判定歧視視障群體。
應(yīng)當(dāng)看到,我們身邊仍有許多“看不見(jiàn)的角落”需要被照亮。盲道被占用、無(wú)障礙電梯形同虛設(shè)……為弱勢(shì)群體著想,制度設(shè)計(jì)不能止步于“有”,還要追求“好用、管用、常用”;公共服務(wù)不能滿足于“達(dá)標(biāo)”,而應(yīng)致力于“暖心、貼心、放心”。不斷推動(dòng)觀念轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)制度設(shè)計(jì),完善公共服務(wù),讓弱勢(shì)群體擁有自主選擇、平等發(fā)展的權(quán)利,能更加順利地出門(mén)、工作、享受生活。
去年暑期,有大學(xué)生無(wú)意間拍下窩在廁所角落休息的保潔阿姨,引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。人們意識(shí)到,那些每天為我們打掃環(huán)境的人,連一個(gè)體面的休息空間都沒(méi)有。呼聲之下,不少學(xué)校、單位紛紛行動(dòng),為保潔人員設(shè)立了休息室,配備了座椅、飲用水與常用物品。對(duì)“小事”的重視,對(duì)弱勢(shì)群體真實(shí)需求的回應(yīng),每一個(gè)微小的改變,都是文明的進(jìn)階。
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化,首先體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)生命的善待上。多將目光投向容易被忽視的細(xì)微之處,我們才能真正筑牢底線,兜住每一個(gè)群體的幸福。(湖北日?qǐng)?bào)評(píng)論員 張雙雙)
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