楊鮮
“十五五”規(guī)劃綱要提出,“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”,凸顯了新大眾文藝在國家文化建設(shè)中的重要地位。
新大眾文藝是順應(yīng)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化時(shí)代變革,人民大眾擔(dān)當(dāng)主創(chuàng)、主角,運(yùn)用人工智能、移動終端等新技術(shù),創(chuàng)新文藝形式和表達(dá)方式,呈現(xiàn)共創(chuàng)共享的一種新型文藝形態(tài)。深挖新大眾文藝與講好中國故事的內(nèi)在關(guān)聯(lián),用好這支“當(dāng)代話筒”,能夠推動中國故事實(shí)現(xiàn)更高效、更廣泛的國際傳播。
從文藝“為大眾寫”到“大眾自己寫”
在中國文藝發(fā)展的歷史脈絡(luò)中,人民性始終是一以貫之的鮮明底色?!按蟊姟币辉~的內(nèi)涵演變,見證著中國社會的發(fā)展,也折射出文藝人民性的演進(jìn)軌跡。
1942年,毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中提出,文藝“為人民大眾首先為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向,確立了文藝大眾化的根本前提。秧歌劇、陜北民歌等作品扎根革命實(shí)際,讓文藝人民性在革命年代煥發(fā)強(qiáng)大生命力。
進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記指出,“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”。“大眾”的范疇拓展,文藝的人民性被賦予更豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
從大眾文藝到新大眾文藝,是文藝形態(tài)的迭代,更是文藝人民性的傳承拓展。傳統(tǒng)大眾文藝以專業(yè)工作者為創(chuàng)作主體,本質(zhì)是“專業(yè)創(chuàng)、大眾享”的單向模式,創(chuàng)作門檻高,群眾表達(dá)意愿未能充分釋放。新大眾文藝則依托數(shù)字技術(shù),打破創(chuàng)作壁壘,讓普通群眾成為故事講述者與創(chuàng)作者,形成“人人皆可創(chuàng)作”的新生態(tài),推動從“為大眾寫”到“大眾自己寫”的深層轉(zhuǎn)變,有利于推動中國故事傳播實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
新大眾文藝是數(shù)字時(shí)代下的全方位革新
新大眾文藝并非對傳統(tǒng)大眾文藝的簡單延續(xù),而是數(shù)字時(shí)代下的全方位革新,二者在創(chuàng)作主體、方式方法、核心理念上差異顯著,這種“新”重塑了中國故事講述模式,也拓寬了對外傳播邊界。新大眾文藝以互聯(lián)網(wǎng)為支撐,兼具“全民化、數(shù)字化、互動化”特質(zhì)。
比如,傳統(tǒng)大眾文藝由專業(yè)工作者、知識分子等群體主導(dǎo),普通群眾被動接受,中國故事敘事視角單一,缺乏煙火氣。新大眾文藝的創(chuàng)作主體,則包括外賣詩人、農(nóng)民作家、鄉(xiāng)土短劇創(chuàng)作者等普通群體。他們用筆墨、鏡頭記錄職場甘苦、鄉(xiāng)村變遷、人間溫情。勇敢“開麥”的你我他,是劇中人,更是劇作者。
再比如,傳統(tǒng)大眾文藝受紙質(zhì)媒介、線下展演限制,創(chuàng)作門檻高、傳播范圍窄、互動性弱。新大眾文藝依托互聯(lián)網(wǎng)、AI、5G等技術(shù),實(shí)現(xiàn)全鏈條創(chuàng)新,創(chuàng)作門檻大幅降低、傳播形態(tài)多元、互動性增強(qiáng),大大提升了中國故事的傳播力。
如今,“網(wǎng)文、網(wǎng)游、網(wǎng)劇”已成為中國文化出海“新三樣”,這種文藝新形態(tài)成功出海的現(xiàn)象不僅是文化貿(mào)易的新增長點(diǎn),更是中國文化軟實(shí)力提升的重要體現(xiàn)。
新大眾文藝為中國故事對外傳播開辟了全新路徑,但當(dāng)前仍未能將傳播潛力完全轉(zhuǎn)化為講好中國故事的實(shí)際效能。比如,重海外數(shù)據(jù)而忽視文化內(nèi)核傳播,重傳播效率而忽視故事表達(dá)本質(zhì),重本土化改編而淡化文化標(biāo)識,這些局限讓“如何用好這支當(dāng)代話筒”成為新時(shí)代文藝工作亟待破解的重要課題。
把“遙遠(yuǎn)敘事”變?yōu)椤吧磉吶粘!?/strong>
錨定價(jià)值內(nèi)核,把準(zhǔn)故事傳播“定盤星”。用好這支“話筒”,首要任務(wù)是錨定中國故事價(jià)值內(nèi)核。根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚社會主義核心價(jià)值觀、彰顯中國式現(xiàn)代化成就,傳遞中國人民的勤勞善良與家國情懷。新大眾文藝創(chuàng)作應(yīng)扎根這一內(nèi)核,挖掘非遺、傳統(tǒng)民俗等文化元素,融入鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新等主題,將社會主義核心價(jià)值觀融入日常敘事,讓海外受眾在讀懂故事的同時(shí),理解中國價(jià)值理念。
貼合群眾語境,激活故事傳播“共情點(diǎn)”。新大眾文藝的優(yōu)勢是扎根人民,要用人民熟悉的方式講述故事。語言上,摒棄晦澀話語,可用接地氣的通俗表達(dá)、方言或網(wǎng)絡(luò)熱詞,傳遞親切感;場景上,聚焦城市街頭、鄉(xiāng)村田野等日常場景,讓中國故事從“遙遠(yuǎn)敘事”變?yōu)椤吧磉吶粘!?;情感上,挖掘親情、奮斗等共通情感,以真實(shí)表達(dá)引發(fā)國外受眾共鳴。
推動跨界融合,提升故事傳播“含金量”??缃缛诤鲜翘嵘齻鞑ベ|(zhì)量的關(guān)鍵。一方面,推動傳統(tǒng)文藝與新形態(tài)融合,用短視頻演繹戲曲、用直播展示非遺,讓傳統(tǒng)文藝煥發(fā)新生;另一方面,推動新文藝形態(tài)聯(lián)動,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編為微短劇,借助AI實(shí)現(xiàn)多形態(tài)轉(zhuǎn)化,適配不同受眾;同時(shí),推動專業(yè)工作者與大眾創(chuàng)作者聯(lián)動,兼顧作品真實(shí)性與藝術(shù)性,避免淺表化、同質(zhì)化。
堅(jiān)守創(chuàng)作初心,筑牢故事傳播“防火墻”。用好這支“話筒”,應(yīng)摒棄不正確的流量導(dǎo)向。大眾創(chuàng)作者要專注挖掘真實(shí)故事、傳遞正向價(jià)值,拒絕博眼球表達(dá);平臺要健全審核機(jī)制,加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容扶持,凈化創(chuàng)作生態(tài);行業(yè)要完善規(guī)范、加強(qiáng)監(jiān)管,健全版權(quán)保護(hù)。推動新大眾文藝從“量多”向“質(zhì)優(yōu)”轉(zhuǎn)變,成為講好中國故事的可靠載體。
從傳統(tǒng)大眾文藝到新大眾文藝,變革的是敘事與傳播方式,不變的是人民立場。唯有錨定價(jià)值內(nèi)核、貼合人民語境、推動跨界融合、堅(jiān)守創(chuàng)作初心,才能用好這支“當(dāng)代話筒”,讓億萬普通人都能成為中國故事的講述者,讓中國聲音傳得更遠(yuǎn)、更響。(作者單位:武漢科技大學(xué)黨委宣傳部融媒體中心)
發(fā)表時(shí)間:2026-03-20 來源:湖北日報(bào)
楊鮮
“十五五”規(guī)劃綱要提出,“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”,凸顯了新大眾文藝在國家文化建設(shè)中的重要地位。
新大眾文藝是順應(yīng)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化時(shí)代變革,人民大眾擔(dān)當(dāng)主創(chuàng)、主角,運(yùn)用人工智能、移動終端等新技術(shù),創(chuàng)新文藝形式和表達(dá)方式,呈現(xiàn)共創(chuàng)共享的一種新型文藝形態(tài)。深挖新大眾文藝與講好中國故事的內(nèi)在關(guān)聯(lián),用好這支“當(dāng)代話筒”,能夠推動中國故事實(shí)現(xiàn)更高效、更廣泛的國際傳播。
從文藝“為大眾寫”到“大眾自己寫”
在中國文藝發(fā)展的歷史脈絡(luò)中,人民性始終是一以貫之的鮮明底色?!按蟊姟币辉~的內(nèi)涵演變,見證著中國社會的發(fā)展,也折射出文藝人民性的演進(jìn)軌跡。
1942年,毛澤東同志在《在延安文藝座談會上的講話》中提出,文藝“為人民大眾首先為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向,確立了文藝大眾化的根本前提。秧歌劇、陜北民歌等作品扎根革命實(shí)際,讓文藝人民性在革命年代煥發(fā)強(qiáng)大生命力。
進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記指出,“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”?!按蟊姟钡姆懂犕卣?,文藝的人民性被賦予更豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
從大眾文藝到新大眾文藝,是文藝形態(tài)的迭代,更是文藝人民性的傳承拓展。傳統(tǒng)大眾文藝以專業(yè)工作者為創(chuàng)作主體,本質(zhì)是“專業(yè)創(chuàng)、大眾享”的單向模式,創(chuàng)作門檻高,群眾表達(dá)意愿未能充分釋放。新大眾文藝則依托數(shù)字技術(shù),打破創(chuàng)作壁壘,讓普通群眾成為故事講述者與創(chuàng)作者,形成“人人皆可創(chuàng)作”的新生態(tài),推動從“為大眾寫”到“大眾自己寫”的深層轉(zhuǎn)變,有利于推動中國故事傳播實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
新大眾文藝是數(shù)字時(shí)代下的全方位革新
新大眾文藝并非對傳統(tǒng)大眾文藝的簡單延續(xù),而是數(shù)字時(shí)代下的全方位革新,二者在創(chuàng)作主體、方式方法、核心理念上差異顯著,這種“新”重塑了中國故事講述模式,也拓寬了對外傳播邊界。新大眾文藝以互聯(lián)網(wǎng)為支撐,兼具“全民化、數(shù)字化、互動化”特質(zhì)。
比如,傳統(tǒng)大眾文藝由專業(yè)工作者、知識分子等群體主導(dǎo),普通群眾被動接受,中國故事敘事視角單一,缺乏煙火氣。新大眾文藝的創(chuàng)作主體,則包括外賣詩人、農(nóng)民作家、鄉(xiāng)土短劇創(chuàng)作者等普通群體。他們用筆墨、鏡頭記錄職場甘苦、鄉(xiāng)村變遷、人間溫情。勇敢“開麥”的你我他,是劇中人,更是劇作者。
再比如,傳統(tǒng)大眾文藝受紙質(zhì)媒介、線下展演限制,創(chuàng)作門檻高、傳播范圍窄、互動性弱。新大眾文藝依托互聯(lián)網(wǎng)、AI、5G等技術(shù),實(shí)現(xiàn)全鏈條創(chuàng)新,創(chuàng)作門檻大幅降低、傳播形態(tài)多元、互動性增強(qiáng),大大提升了中國故事的傳播力。
如今,“網(wǎng)文、網(wǎng)游、網(wǎng)劇”已成為中國文化出海“新三樣”,這種文藝新形態(tài)成功出海的現(xiàn)象不僅是文化貿(mào)易的新增長點(diǎn),更是中國文化軟實(shí)力提升的重要體現(xiàn)。
新大眾文藝為中國故事對外傳播開辟了全新路徑,但當(dāng)前仍未能將傳播潛力完全轉(zhuǎn)化為講好中國故事的實(shí)際效能。比如,重海外數(shù)據(jù)而忽視文化內(nèi)核傳播,重傳播效率而忽視故事表達(dá)本質(zhì),重本土化改編而淡化文化標(biāo)識,這些局限讓“如何用好這支當(dāng)代話筒”成為新時(shí)代文藝工作亟待破解的重要課題。
把“遙遠(yuǎn)敘事”變?yōu)椤吧磉吶粘!?/strong>
錨定價(jià)值內(nèi)核,把準(zhǔn)故事傳播“定盤星”。用好這支“話筒”,首要任務(wù)是錨定中國故事價(jià)值內(nèi)核。根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚社會主義核心價(jià)值觀、彰顯中國式現(xiàn)代化成就,傳遞中國人民的勤勞善良與家國情懷。新大眾文藝創(chuàng)作應(yīng)扎根這一內(nèi)核,挖掘非遺、傳統(tǒng)民俗等文化元素,融入鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新等主題,將社會主義核心價(jià)值觀融入日常敘事,讓海外受眾在讀懂故事的同時(shí),理解中國價(jià)值理念。
貼合群眾語境,激活故事傳播“共情點(diǎn)”。新大眾文藝的優(yōu)勢是扎根人民,要用人民熟悉的方式講述故事。語言上,摒棄晦澀話語,可用接地氣的通俗表達(dá)、方言或網(wǎng)絡(luò)熱詞,傳遞親切感;場景上,聚焦城市街頭、鄉(xiāng)村田野等日常場景,讓中國故事從“遙遠(yuǎn)敘事”變?yōu)椤吧磉吶粘!保磺楦猩?,挖掘親情、奮斗等共通情感,以真實(shí)表達(dá)引發(fā)國外受眾共鳴。
推動跨界融合,提升故事傳播“含金量”??缃缛诤鲜翘嵘齻鞑ベ|(zhì)量的關(guān)鍵。一方面,推動傳統(tǒng)文藝與新形態(tài)融合,用短視頻演繹戲曲、用直播展示非遺,讓傳統(tǒng)文藝煥發(fā)新生;另一方面,推動新文藝形態(tài)聯(lián)動,將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP改編為微短劇,借助AI實(shí)現(xiàn)多形態(tài)轉(zhuǎn)化,適配不同受眾;同時(shí),推動專業(yè)工作者與大眾創(chuàng)作者聯(lián)動,兼顧作品真實(shí)性與藝術(shù)性,避免淺表化、同質(zhì)化。
堅(jiān)守創(chuàng)作初心,筑牢故事傳播“防火墻”。用好這支“話筒”,應(yīng)摒棄不正確的流量導(dǎo)向。大眾創(chuàng)作者要專注挖掘真實(shí)故事、傳遞正向價(jià)值,拒絕博眼球表達(dá);平臺要健全審核機(jī)制,加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容扶持,凈化創(chuàng)作生態(tài);行業(yè)要完善規(guī)范、加強(qiáng)監(jiān)管,健全版權(quán)保護(hù)。推動新大眾文藝從“量多”向“質(zhì)優(yōu)”轉(zhuǎn)變,成為講好中國故事的可靠載體。
從傳統(tǒng)大眾文藝到新大眾文藝,變革的是敘事與傳播方式,不變的是人民立場。唯有錨定價(jià)值內(nèi)核、貼合人民語境、推動跨界融合、堅(jiān)守創(chuàng)作初心,才能用好這支“當(dāng)代話筒”,讓億萬普通人都能成為中國故事的講述者,讓中國聲音傳得更遠(yuǎn)、更響。(作者單位:武漢科技大學(xué)黨委宣傳部融媒體中心)
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