黨的二十屆四中全會(huì)錨定中國式現(xiàn)代化發(fā)展新目標(biāo),擘畫了中國未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。破解發(fā)展難題、凝聚奮進(jìn)力量,既需頂層設(shè)計(jì)精準(zhǔn)導(dǎo)航,也需社科之智賦能增效。作為社科大省,湖北始終將社科事業(yè)融入國家發(fā)展大局,廣大社科工作者一直致力于深耕學(xué)科創(chuàng)新、準(zhǔn)確闡釋理論、加強(qiáng)對策研究,努力回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
湖北省社科聯(lián)現(xiàn)精選第十四屆湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)部分獲獎(jiǎng)作品登載,這些成果既有扎根荊楚大地的實(shí)踐洞察,也有放眼全國全局的理論思考;既涵蓋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理等核心領(lǐng)域,也涉及文化傳承、生態(tài)保護(hù)等重要議題,生動(dòng)詮釋了荊楚社科工作者“為時(shí)代立言、為發(fā)展獻(xiàn)策”的使命擔(dān)當(dāng)。希望通過展示這些兼具思想深度與實(shí)踐價(jià)值的優(yōu)秀成果,搭建學(xué)術(shù)交流的橋梁,激發(fā)更多社科工作者的創(chuàng)新活力,為構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系、服務(wù)中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)更多荊楚力量。(湖北日報(bào))
美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造
成果形式:系列論文
單 位:武漢大學(xué)
作 者:項(xiàng)久雨
中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民至上,該研究將美好生活與現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造緊密結(jié)合起來,明確價(jià)值導(dǎo)向與實(shí)踐路徑的內(nèi)在統(tǒng)一,為推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)始終圍繞人民對美好生活的需求展開提供了理論支撐。
新發(fā)展理念是對人類共同價(jià)值追求的理論升華,內(nèi)蘊(yùn)創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的價(jià)值智慧。新發(fā)展理念以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、協(xié)調(diào)為關(guān)鍵、綠色為內(nèi)涵、開放為動(dòng)力、共享為保障,注重高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活的有機(jī)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人民福祉提升的良性互動(dòng),形塑創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)然走向。
走自己的路是創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的前提條件。中國道路內(nèi)蘊(yùn)深刻的理論智慧、思維智慧、文化智慧,具有深遠(yuǎn)的世界歷史意義。它堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心,注重解放和發(fā)展生產(chǎn)力,既揭示中國式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢,又為創(chuàng)造美好生活提供政治保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、精神動(dòng)力與制度支撐。
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程貫穿著鮮明的思想主題、思想體系、思想建設(shè)與思想傳播四條核心線索,凝結(jié)并展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化知識(shí)體系、價(jià)值體系和制度體系方面的偉大創(chuàng)造,為實(shí)現(xiàn)美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化奠定思想基礎(chǔ),提供理論支撐,強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。
人類文明新形態(tài)是宏大文明敘事與微觀生活敘事的內(nèi)在統(tǒng)一。美好生活在人類文明新形態(tài)下具有特殊規(guī)定性,是一種體現(xiàn)新時(shí)代文明高度的生活方式。中國式現(xiàn)代化是同世界歷史發(fā)展同頻共振的發(fā)展方式,是對微觀生活敘事的宏大歷史呈現(xiàn)。站在人類命運(yùn)共同體的世界立場上,人類文明新形態(tài)所勾勒出的超越現(xiàn)實(shí)的理想境界,是對美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的深度求索。
在研究中,成果堅(jiān)持問題導(dǎo)向,聚焦研究的重點(diǎn)問題、核心問題與關(guān)鍵問題,從本體論、價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論、方法論、實(shí)踐論、目的論等維度探究美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),充分展現(xiàn)研究的深度與廣度。堅(jiān)持大歷史觀,通過跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)梳理與理論剖析,探討現(xiàn)代化的歷史必然性與多樣性,探究美好生活的歷史規(guī)律性,揭示不同歷史階段、不同社會(huì)形態(tài)下現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的內(nèi)在邏輯與美好生活的演進(jìn)規(guī)律。
成果開創(chuàng)性地將美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造結(jié)合起來,在理論層面闡釋中國式現(xiàn)代化的生活樣態(tài)、創(chuàng)造美好生活的中國式現(xiàn)代化。在實(shí)踐層面探討社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展,進(jìn)而揭示美好生活是中國式現(xiàn)代化的核心價(jià)值追求。成果突破單一的研究視野,注重整體的研究思路,從文化與文明、個(gè)體與整體、自我與他者的統(tǒng)一性角度,探討美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造如何在理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)造和價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和文明的持續(xù)進(jìn)步,對美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的世界意義彰顯作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
新時(shí)代黨的建設(shè)研究
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:丁俊萍
黨的二十屆四中全會(huì)指出,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本保證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化凝聚磅礴力量。該研究聚焦新時(shí)代黨的建設(shè)的重點(diǎn)難點(diǎn),深入探討新時(shí)代黨的建設(shè)的理論與實(shí)踐,為加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)提供學(xué)理借鑒。
“自我革命”科學(xué)概念的明確提出,揭示了中國共產(chǎn)黨歷盡艱難困苦、曲折磨難卻能夠不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的奧秘所在,彰顯了中國共產(chǎn)黨具有的最鮮明的政治品格和最大的優(yōu)勢。
黨的建設(shè)主題是中國共產(chǎn)黨對一定社會(huì)歷史條件下黨的建設(shè)的主要內(nèi)容、主要矛盾的認(rèn)識(shí)、理解和把握,它規(guī)定了黨的建設(shè)目標(biāo),決定著黨的建設(shè)方向。黨的建設(shè)主線是貫穿于黨的建設(shè)過程的主要線索,是黨自身建設(shè)的根本方法和主要著力點(diǎn),是黨的建設(shè)主題的實(shí)現(xiàn)路徑、具體抓手和外在顯現(xiàn)。黨的建設(shè)的主題與主線相互交織,相互影響,黨的建設(shè)主題決定黨的建設(shè)主線的選擇和樣態(tài),黨的建設(shè)主線影響黨的建設(shè)主題的落實(shí)效果,二者統(tǒng)一于黨的建設(shè)偉大實(shí)踐。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)者們在建黨實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、品格風(fēng)貌、崇高情懷、價(jià)值追求的高度概括和凝練升華,集中反映了中國共產(chǎn)黨人求是、擔(dān)當(dāng)、勇敢、忠誠的黨性特質(zhì),呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的紅色基因,是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強(qiáng)黨的強(qiáng)大精神支柱,是中國共產(chǎn)黨人的革命精神譜系之源。
中國共產(chǎn)黨的自信和底氣源自先進(jìn)理論賦予中國共產(chǎn)黨的崇高使命和人民立場,源自中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革過程中形成的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng),源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大成就。
新征程上黨的偉大號(hào)召體現(xiàn)了黨在行動(dòng)方式上的歷史繼承性,契合了偉大建黨精神的內(nèi)在規(guī)定性,彰顯了中國共產(chǎn)黨的歷史使命和行動(dòng)價(jià)值,反映了新征程上以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全體共產(chǎn)黨員的黨性要求。
本書以“新時(shí)代黨的建設(shè)”為題,以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想為指導(dǎo),以中國共產(chǎn)黨有關(guān)歷史文獻(xiàn)為文本依據(jù),以新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程為宏觀歷史背景,以中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的學(xué)理闡述為全書開篇,對新時(shí)代黨的建設(shè)有關(guān)重大問題進(jìn)行了深入探討,較好地體現(xiàn)了“用學(xué)術(shù)講政治”的要求。本書既對黨的自我革命、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)等學(xué)界較多關(guān)注的問題進(jìn)行了深入探討,也對新時(shí)代黨的建設(shè)主題主線、偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯、中國共產(chǎn)黨目標(biāo)定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)、中國共產(chǎn)黨的自信、新征程黨的偉大號(hào)召的時(shí)代意蘊(yùn)等學(xué)界較少關(guān)注的問題進(jìn)行了學(xué)理性闡釋,具有一定的開創(chuàng)性。
公共價(jià)值視角下的政府?dāng)?shù)字治理
成果形式:系列論文
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張毅、昌誠、王啟飛、王宇華、黃菊
數(shù)字中國建設(shè)是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要引擎,是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐,而政府?dāng)?shù)字治理是其關(guān)鍵抓手。研究成果從公共價(jià)值維度入手,聚焦電子政務(wù)、信用監(jiān)管、算法規(guī)制等政府?dāng)?shù)字治理典型應(yīng)用場景,深入探究政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵要義、作用機(jī)制與發(fā)展路徑,既能為數(shù)字中國建設(shè)和政府治理提供理論支撐,又能為提升政務(wù)服務(wù)效能、滿足人民群眾需求提供實(shí)踐參考。
從公共價(jià)值視角深入辨析政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵,將算法治理與算法規(guī)制兩種方式納入政府?dāng)?shù)字治理的統(tǒng)一框架內(nèi)。雖然算法治理(“用數(shù)治理”)與算法規(guī)制(“對數(shù)治理”)被視為兩種不同的政府?dāng)?shù)字治理方式,但它們本質(zhì)上都是創(chuàng)造公共價(jià)值的方式,在公共價(jià)值創(chuàng)造方面具有互補(bǔ)性。其中算法治理通過提升治理效率、改善公共服務(wù)質(zhì)量和創(chuàng)新治理方式來創(chuàng)造績效價(jià)值,而算法規(guī)制通過促進(jìn)信息透明、保障主體平等和確保事后問責(zé)來創(chuàng)造程序價(jià)值。通過將算法治理與算法規(guī)制兩種不同方式整合納入政府?dāng)?shù)字治理的統(tǒng)一框架內(nèi),政府才能推動(dòng)公共價(jià)值最大化,促進(jìn)“善治”的實(shí)現(xiàn)。
以信用監(jiān)管為場景揭示了政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)理。信用監(jiān)管是政府部門運(yùn)用數(shù)字技術(shù)手段對市場主體開展治理的一種典型方式,它將信息共享與制度治理結(jié)合起來,提升政府治理效率,創(chuàng)造更大公共價(jià)值。研究成果引入后設(shè)監(jiān)管理論,深入分析信用監(jiān)管的作用機(jī)制及其運(yùn)作機(jī)理:在事前階段,政府部門通過信用承諾機(jī)制將部分監(jiān)管權(quán)力讓渡給市場主體;在事中階段,通過分級(jí)分類監(jiān)管機(jī)制推動(dòng)市場主體建立內(nèi)部監(jiān)管體系,促使其開展自我監(jiān)管;在事后階段,根據(jù)市場主體兌現(xiàn)承諾程度生成“信用畫像”,在政府部門間建立信息共享機(jī)制,通過跨部門聯(lián)合獎(jiǎng)懲機(jī)制對市場主體行為進(jìn)行激勵(lì)約束。網(wǎng)約車平臺(tái)監(jiān)管案例驗(yàn)證了信用監(jiān)管方式在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管中的有效性。
基于公共價(jià)值理論構(gòu)建電子政務(wù)發(fā)展“階梯模型”,揭示了政府?dāng)?shù)字治理范式發(fā)展路徑。研究成果提出電子政務(wù)通常沿循政府信息公開、政務(wù)服務(wù)在線辦理和政民互動(dòng)合作的實(shí)踐路徑發(fā)展,而不同時(shí)期的電子政務(wù)聚焦于不同的核心公共價(jià)值,即政府信息公開追求政府透明度、政務(wù)服務(wù)在線辦理提升公共服務(wù)效率、政民互動(dòng)合作促進(jìn)公眾參與公共事務(wù)決策。因此,以電子政務(wù)為典型場景的政府?dāng)?shù)字治理范式演進(jìn)本質(zhì)上反映了公共價(jià)值從追求政府透明度、服務(wù)效率提升到公眾參與的變遷。
研究成果從公共價(jià)值視角深化對政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵的理解,深刻揭示政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)制和發(fā)展路徑。首先,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對政府?dāng)?shù)字治理究竟是“用數(shù)治理”還是“對數(shù)治理”未達(dá)成一致觀點(diǎn),研究成果將算法治理(“用數(shù)治理”)與算法規(guī)制(“對數(shù)治理”)兩種數(shù)字治理方式整合在公共價(jià)值創(chuàng)造的統(tǒng)一框架內(nèi),彌合了學(xué)術(shù)界分歧。其次,引入后設(shè)監(jiān)管理論,深入分析信用承諾、分級(jí)分類監(jiān)管和聯(lián)合獎(jiǎng)懲三種信用監(jiān)管運(yùn)行機(jī)制,揭示政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)理,從理論上回答了信用監(jiān)管“何以有效”問題。再次,基于公共價(jià)值理論構(gòu)建電子政務(wù)發(fā)展“階梯模型”,既描繪了政府?dāng)?shù)字治理范式演進(jìn)發(fā)展路徑,又揭示其演進(jìn)背后的動(dòng)因,為解釋其演進(jìn)規(guī)律提供了有力依據(jù)。
當(dāng)代國際法和中國的和平發(fā)展
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:曾令良
研究立足中國特色大國外交與法治中國建設(shè)的中央政策,聚焦當(dāng)代國際法發(fā)展新趨勢與中國和平發(fā)展實(shí)踐的深度融合,契合“人類命運(yùn)共同體”理念與全球治理體系改革的國家戰(zhàn)略,剖析了中國參與國際法治建設(shè)的路徑與貢獻(xiàn)。
和諧世界是中國和平發(fā)展的國際社會(huì)基礎(chǔ)和終極目標(biāo),同時(shí)和諧世界又必須依仗國際法來構(gòu)建、維持和完善。中國和平發(fā)展與國際法之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,相互影響,彼此作用。
當(dāng)代國際法在保持其國家間“和平共處法”和“合作法”的本質(zhì)特征的同時(shí),越來越呈現(xiàn)出“以人為本”和“以全人類利益為本”的人本化趨勢。誠信在國際上具有基礎(chǔ)性的地位,它既是一般法律原則,又是國際習(xí)慣法的構(gòu)成部分,具有國際法基本原則的地位;誠信尤其適用于條約的談判、解釋和實(shí)施等方面。
中國的依法治國應(yīng)包括依國際法治國,中國和平發(fā)展離不開國際法治;在全球治理的時(shí)代,運(yùn)用國際法治思維推進(jìn)法治中國建設(shè)既具有必要性,又具有必然性。中國提出的“一帶一路”倡議具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和與相關(guān)國家建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的特征,其根本宗旨是構(gòu)建區(qū)域命運(yùn)共同體,并最終成為全球命運(yùn)共同體的重要組成部分。
該著作表達(dá)和傳遞的一系列學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在國際法學(xué)界屬于首次提出,有的已經(jīng)被學(xué)界多次援引,有的曾發(fā)表在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊上,并且其中不少成果直接推動(dòng)并引領(lǐng)中國國際法理論體系的發(fā)展與完善。例如,關(guān)于冷戰(zhàn)后的“國家主權(quán)觀”“中國和平發(fā)展與國際法的交互關(guān)系論”曾發(fā)表于《中國法學(xué)》,“運(yùn)用國際法治思維推進(jìn)法治中國建設(shè)”的觀點(diǎn)發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》。有的創(chuàng)新性論述分別在中文和英文的權(quán)威學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表,例如,“中國和平發(fā)展與國際法交互關(guān)系論”“當(dāng)代國際法的人本化趨勢論”“中國國際法學(xué)話語體系的當(dāng)代構(gòu)建論”,分別在《中國法學(xué)》《中國社會(huì)科學(xué)》、Chinese Social Sciences和Frontiers of Law in China上發(fā)表,在中外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。此外,有的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)曾直接作為國際學(xué)術(shù)會(huì)議的英文論文集的組成部分,已經(jīng)引起了國內(nèi)外學(xué)界的重視。例如,“中國踐行國際法治30年的成就與挑戰(zhàn)”的論述等。
主流媒體“三力”研究
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:強(qiáng)月新、陳星
本書首次構(gòu)建全新的主流媒體“三力”評價(jià)體系,將傳播力、公信力與影響力有機(jī)結(jié)合,為主流媒體效能評估提供系統(tǒng)框架,進(jìn)一步深化了全媒體語境下“三力”問題的理論闡釋,揭示主流媒體面臨的內(nèi)容、技術(shù)、管理和受眾挑戰(zhàn),提出創(chuàng)新對策,為推動(dòng)新型主流媒體系統(tǒng)性變革提供了理論和實(shí)踐支持。
江河的流向——21世紀(jì)大學(xué)生學(xué)業(yè)成功關(guān)鍵因素研究
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張俊超
該成果基于對大學(xué)生的大樣本調(diào)查數(shù)據(jù)以及大量個(gè)案訪談,從新生代大學(xué)生群體畫像與需求特征、大學(xué)生的不同類型與分布變化、不同階段大學(xué)生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變以及大學(xué)生交往互動(dòng)的新形態(tài)等維度,立體展現(xiàn)了21世紀(jì)大學(xué)生本科階段的學(xué)習(xí)圖景。成果提出學(xué)習(xí)經(jīng)歷是一種過程性、動(dòng)態(tài)性和情境性的浸入式體驗(yàn),是大學(xué)生作為“能動(dòng)性的個(gè)體”與院校環(huán)境互動(dòng)的重新構(gòu)建;影響大學(xué)生學(xué)業(yè)成功的最核心要素是讓學(xué)生感知到大學(xué)期望并保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、加強(qiáng)過程性學(xué)習(xí)評價(jià)以及提升大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;有效教育實(shí)踐是相互作用的,各種事件聚集在一起,才會(huì)逐漸形成“引爆點(diǎn)”,促使學(xué)生在不同方面的質(zhì)變。
新聞傳播教育導(dǎo)論
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張昆
本書是中國第一部系統(tǒng)研究新聞傳播教育的理論專著,填補(bǔ)了國內(nèi)新聞高等教育研究的空白。全書從基本范疇、基礎(chǔ)原理和主要規(guī)律等方面壘筑新聞教育的理論體系,對新聞傳播專業(yè)高等教育的理論探索具有重要的啟示和借鑒意義。本書是中國改革開放以來新聞傳播教育實(shí)踐與研究的一個(gè)集成。本書立足于中國新聞教育的學(xué)術(shù)前沿,體現(xiàn)了當(dāng)代中國高等教育的價(jià)值觀念,促進(jìn)了中國特色的新聞傳播學(xué)自主知識(shí)體系的建設(shè)。在全球步入信息化、全媒化的時(shí)代,本書展現(xiàn)了中國在新聞教育領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論觀點(diǎn),為推進(jìn)新聞教育領(lǐng)域的改革實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究作出突出貢獻(xiàn)。
數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的滑坡地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測預(yù)警預(yù)案及應(yīng)急決策研究
成果形式:系列論文
單 位:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)
作 者:郭海湘、黎金玲、王德運(yùn)、柯小玲、楊鈺瑩
該成果服務(wù)于國家公共安全治理的重大戰(zhàn)略需求,著力破解滑坡地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測預(yù)警與應(yīng)急決策中的關(guān)鍵難題,為國家防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力現(xiàn)代化提供核心支撐。成果立足湖北省應(yīng)急體系“十四五”規(guī)劃,聚焦區(qū)域?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn),為構(gòu)建更高水平的平安湖北提供科學(xué)方案與實(shí)踐路徑,致力形成可推廣的“湖北樣板”,構(gòu)建了“全面化—精準(zhǔn)化—智能化”的預(yù)警預(yù)案體系與“高效率—全方位—多維度”的應(yīng)急決策框架,推動(dòng)了應(yīng)急管理從經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)向智能決策、從被動(dòng)響應(yīng)向主動(dòng)防御的范式轉(zhuǎn)型,為中國特色應(yīng)急管理知識(shí)體系貢獻(xiàn)了理論與方法。
智慧應(yīng)急決策情報(bào)支持
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:李綱、葉光輝
專著從建立快速響應(yīng)情報(bào)體系的角度來建構(gòu)突發(fā)事件智慧應(yīng)急處置流程,通過情報(bào)體系建設(shè)將突發(fā)事件涉及的人、組織、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)等資源串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體,有助于實(shí)現(xiàn)城市應(yīng)急管理的快速響應(yīng)與協(xié)同聯(lián)動(dòng),可為現(xiàn)階段我國智慧城市建設(shè)構(gòu)建情報(bào)靈、判斷準(zhǔn)、反應(yīng)快的應(yīng)急決策情報(bào)體系提供新的思路,具有重要的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值。
公共關(guān)系學(xué)的想象:視域理論與方法
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:陳先紅
該成果重新定義了公共關(guān)系學(xué)的學(xué)科本質(zhì)和理論框架,重構(gòu)學(xué)科合法性,通過本土化創(chuàng)新與實(shí)踐工具開發(fā),推動(dòng)公關(guān)關(guān)系研究從“西方中心”走向“多元共生”,在一定程度上構(gòu)建了中國公共關(guān)系自主知識(shí)體系。本書提出“公共關(guān)系生態(tài)論”“陽光公關(guān)”“積極公共關(guān)系太極模型”“消息來源影響力模型”“戰(zhàn)略輪模型”“政府聲譽(yù)指數(shù)”“國家公關(guān)戰(zhàn)略”“危機(jī)溝通模型”“中立的多數(shù)民意”“新媒體即關(guān)系”“春節(jié)公共外交”等,以生態(tài)思維超越傳播工具論,以中國智慧重構(gòu)全球公關(guān)理論版圖,以倫理責(zé)任引領(lǐng)行業(yè)實(shí)踐轉(zhuǎn)型,為學(xué)科發(fā)展與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)提供了系統(tǒng)性解決方案。
近代化進(jìn)程中的漢口文化娛樂業(yè)(1861—1949)
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:傅才武
本書率先提出了“公共文化領(lǐng)域”理論。探索性地將地方政府的職能和大眾文化消費(fèi)行為納入文化空間和文化活動(dòng)場景中考察,闡釋了社會(huì)動(dòng)員中獨(dú)特文化權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了西方理論的本土化轉(zhuǎn)型。本書探索提出了近代中國文化啟蒙的“擬鏡理論”。通過歸納構(gòu)建“鏡像認(rèn)知—差異對話—價(jià)值判斷翻轉(zhuǎn)”的認(rèn)知模型,為理解中西文化交互提供了新的理論視角,為理解當(dāng)代中國文化現(xiàn)代化進(jìn)程提供了歷史縱向的視域。通過引入“擬鏡”理論,對漢口近代文化娛樂業(yè)在推進(jìn)國家文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的獨(dú)特作用給予理論定位,并在實(shí)踐層面強(qiáng)化了當(dāng)代文化生活場景與歷史情境的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。
從科學(xué)知識(shí)到科學(xué)素養(yǎng)——科學(xué)課程深度教學(xué)研究
成果形式:著作
單 位:華中師范大學(xué)
作 者:鄧陽
成果圍繞建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國的使命任務(wù),落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“做好科學(xué)教育加法”的重要指示,深入研究了我國基礎(chǔ)教育科學(xué)類課程教學(xué)改革的前沿問題,在科技拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)方面提供了新理論、新主張、新模式、新案例,實(shí)現(xiàn)了基于學(xué)科教育立場的教育學(xué)理論新建構(gòu)。成果對于深化我國科學(xué)教育理論,建設(shè)和創(chuàng)新新時(shí)代科學(xué)教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系具有重要的意義。同時(shí),對于中小學(xué)推進(jìn)科學(xué)課程和教學(xué)改革具有重要的指導(dǎo)性價(jià)值。
從深度貧困邁向鄉(xiāng)村振興:“三區(qū)三州”樣本
成果形式:著作
單 位:中南民族大學(xué)
作 者:耿新
“三區(qū)三州”是為解決深度貧困問題而提出的政策性概念。本成果以中央統(tǒng)籌重點(diǎn)支持的“三區(qū)三州”由擺脫絕對貧困邁向鄉(xiāng)村振興的偉大歷史變革為研究對象,按照“貧困—扶貧—脫貧—防返貧—有效銜接—全面振興”的理路展開研究。本成果系統(tǒng)分析了我國深度貧困的特征與成因,歸納了“三區(qū)三州”擺脫絕對貧困的政策演變、減貧舉措與成效以及經(jīng)驗(yàn)啟示,基于貧困脆弱性理論與可持續(xù)生計(jì)理論視角,從學(xué)理上提出四種類型的返貧風(fēng)險(xiǎn),從而深化了對貧困陷阱問題的認(rèn)識(shí),有助于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,促進(jìn)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
情感與認(rèn)知協(xié)同視角下的學(xué)習(xí)投入智能檢測及其學(xué)習(xí)成效影響機(jī)制研究
成果形式:單篇論文
單 位:華中師范大學(xué)
作 者:劉三女牙、劉石奇、劉智、彭晛、楊宗凱
針對大規(guī)模在線學(xué)習(xí)中情感與認(rèn)知投入表征不足、學(xué)習(xí)成效機(jī)制不明等難題,該成果創(chuàng)新性提出交互式學(xué)習(xí)的教育話語可解釋智能檢測方法,助力“知情合一”理論發(fā)展?;凇爸楣灿苯虒W(xué)觀,建立情感與認(rèn)知投入的協(xié)同檢測與可釋化歸因方法,為教師反饋提供堅(jiān)實(shí)支撐。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)主體“知—情—效”三元理論框架與可計(jì)算方法體系,打破教育評價(jià)扁平化困境。建立多層級(jí)人工智能與結(jié)構(gòu)方程模型聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)成效影響機(jī)制度量模型,破解測量“精度—效率”平衡難題,為多元場景下學(xué)習(xí)成效評價(jià)提供理論依據(jù)與實(shí)踐指向。
西方馬克思主義學(xué)術(shù)史研究
成果形式:系列論文
單 位:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)
作 者:王雨辰
該成果在國內(nèi)學(xué)術(shù)界第一次提出西方馬克思主義學(xué)術(shù)史的研究論題,強(qiáng)調(diào)不僅要研究西方馬克思主義思想史,還要研究西方馬克思主義的理論問題史和問題邏輯。特別注重分析西方馬克思主義在西方和中國學(xué)術(shù)界的理論效應(yīng),對西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、新社會(huì)運(yùn)動(dòng)和中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐效應(yīng)。從過去注重評價(jià)西方馬克思主義人物、流派的具體理論觀點(diǎn)研究,轉(zhuǎn)換到更加注重西方馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯和理論問題邏輯演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律。堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)中國化的研究范式,把西方馬克思主義研究與中國馬克思主義理論建設(shè)和中國式現(xiàn)代化實(shí)踐結(jié)合起來,作為研究的最終目的和價(jià)值指向,實(shí)現(xiàn)了研究價(jià)值立場的根本轉(zhuǎn)換。
發(fā)表時(shí)間:2025-12-23 來源:湖北日報(bào)
黨的二十屆四中全會(huì)錨定中國式現(xiàn)代化發(fā)展新目標(biāo),擘畫了中國未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。破解發(fā)展難題、凝聚奮進(jìn)力量,既需頂層設(shè)計(jì)精準(zhǔn)導(dǎo)航,也需社科之智賦能增效。作為社科大省,湖北始終將社科事業(yè)融入國家發(fā)展大局,廣大社科工作者一直致力于深耕學(xué)科創(chuàng)新、準(zhǔn)確闡釋理論、加強(qiáng)對策研究,努力回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。
湖北省社科聯(lián)現(xiàn)精選第十四屆湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)部分獲獎(jiǎng)作品登載,這些成果既有扎根荊楚大地的實(shí)踐洞察,也有放眼全國全局的理論思考;既涵蓋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理等核心領(lǐng)域,也涉及文化傳承、生態(tài)保護(hù)等重要議題,生動(dòng)詮釋了荊楚社科工作者“為時(shí)代立言、為發(fā)展獻(xiàn)策”的使命擔(dān)當(dāng)。希望通過展示這些兼具思想深度與實(shí)踐價(jià)值的優(yōu)秀成果,搭建學(xué)術(shù)交流的橋梁,激發(fā)更多社科工作者的創(chuàng)新活力,為構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系、服務(wù)中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)更多荊楚力量。(湖北日報(bào))
美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造
成果形式:系列論文
單 位:武漢大學(xué)
作 者:項(xiàng)久雨
中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民至上,該研究將美好生活與現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造緊密結(jié)合起來,明確價(jià)值導(dǎo)向與實(shí)踐路徑的內(nèi)在統(tǒng)一,為推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)始終圍繞人民對美好生活的需求展開提供了理論支撐。
新發(fā)展理念是對人類共同價(jià)值追求的理論升華,內(nèi)蘊(yùn)創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的價(jià)值智慧。新發(fā)展理念以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、協(xié)調(diào)為關(guān)鍵、綠色為內(nèi)涵、開放為動(dòng)力、共享為保障,注重高質(zhì)量發(fā)展與高品質(zhì)生活的有機(jī)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人民福祉提升的良性互動(dòng),形塑創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的應(yīng)然走向。
走自己的路是創(chuàng)造美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的前提條件。中國道路內(nèi)蘊(yùn)深刻的理論智慧、思維智慧、文化智慧,具有深遠(yuǎn)的世界歷史意義。它堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心,注重解放和發(fā)展生產(chǎn)力,既揭示中國式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢,又為創(chuàng)造美好生活提供政治保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、精神動(dòng)力與制度支撐。
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程貫穿著鮮明的思想主題、思想體系、思想建設(shè)與思想傳播四條核心線索,凝結(jié)并展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化知識(shí)體系、價(jià)值體系和制度體系方面的偉大創(chuàng)造,為實(shí)現(xiàn)美好生活、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化奠定思想基礎(chǔ),提供理論支撐,強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。
人類文明新形態(tài)是宏大文明敘事與微觀生活敘事的內(nèi)在統(tǒng)一。美好生活在人類文明新形態(tài)下具有特殊規(guī)定性,是一種體現(xiàn)新時(shí)代文明高度的生活方式。中國式現(xiàn)代化是同世界歷史發(fā)展同頻共振的發(fā)展方式,是對微觀生活敘事的宏大歷史呈現(xiàn)。站在人類命運(yùn)共同體的世界立場上,人類文明新形態(tài)所勾勒出的超越現(xiàn)實(shí)的理想境界,是對美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的深度求索。
在研究中,成果堅(jiān)持問題導(dǎo)向,聚焦研究的重點(diǎn)問題、核心問題與關(guān)鍵問題,從本體論、價(jià)值論、認(rèn)識(shí)論、方法論、實(shí)踐論、目的論等維度探究美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),充分展現(xiàn)研究的深度與廣度。堅(jiān)持大歷史觀,通過跨越時(shí)空的學(xué)術(shù)梳理與理論剖析,探討現(xiàn)代化的歷史必然性與多樣性,探究美好生活的歷史規(guī)律性,揭示不同歷史階段、不同社會(huì)形態(tài)下現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的內(nèi)在邏輯與美好生活的演進(jìn)規(guī)律。
成果開創(chuàng)性地將美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造結(jié)合起來,在理論層面闡釋中國式現(xiàn)代化的生活樣態(tài)、創(chuàng)造美好生活的中國式現(xiàn)代化。在實(shí)踐層面探討社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展,進(jìn)而揭示美好生活是中國式現(xiàn)代化的核心價(jià)值追求。成果突破單一的研究視野,注重整體的研究思路,從文化與文明、個(gè)體與整體、自我與他者的統(tǒng)一性角度,探討美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造如何在理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)造和價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和文明的持續(xù)進(jìn)步,對美好生活與中國式現(xiàn)代化價(jià)值創(chuàng)造的世界意義彰顯作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
新時(shí)代黨的建設(shè)研究
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:丁俊萍
黨的二十屆四中全會(huì)指出,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本保證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化凝聚磅礴力量。該研究聚焦新時(shí)代黨的建設(shè)的重點(diǎn)難點(diǎn),深入探討新時(shí)代黨的建設(shè)的理論與實(shí)踐,為加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)提供學(xué)理借鑒。
“自我革命”科學(xué)概念的明確提出,揭示了中國共產(chǎn)黨歷盡艱難困苦、曲折磨難卻能夠不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的奧秘所在,彰顯了中國共產(chǎn)黨具有的最鮮明的政治品格和最大的優(yōu)勢。
黨的建設(shè)主題是中國共產(chǎn)黨對一定社會(huì)歷史條件下黨的建設(shè)的主要內(nèi)容、主要矛盾的認(rèn)識(shí)、理解和把握,它規(guī)定了黨的建設(shè)目標(biāo),決定著黨的建設(shè)方向。黨的建設(shè)主線是貫穿于黨的建設(shè)過程的主要線索,是黨自身建設(shè)的根本方法和主要著力點(diǎn),是黨的建設(shè)主題的實(shí)現(xiàn)路徑、具體抓手和外在顯現(xiàn)。黨的建設(shè)的主題與主線相互交織,相互影響,黨的建設(shè)主題決定黨的建設(shè)主線的選擇和樣態(tài),黨的建設(shè)主線影響黨的建設(shè)主題的落實(shí)效果,二者統(tǒng)一于黨的建設(shè)偉大實(shí)踐。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)者們在建黨實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、品格風(fēng)貌、崇高情懷、價(jià)值追求的高度概括和凝練升華,集中反映了中國共產(chǎn)黨人求是、擔(dān)當(dāng)、勇敢、忠誠的黨性特質(zhì),呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的紅色基因,是中國共產(chǎn)黨立黨、興黨、強(qiáng)黨的強(qiáng)大精神支柱,是中國共產(chǎn)黨人的革命精神譜系之源。
中國共產(chǎn)黨的自信和底氣源自先進(jìn)理論賦予中國共產(chǎn)黨的崇高使命和人民立場,源自中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革過程中形成的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng),源自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大成就。
新征程上黨的偉大號(hào)召體現(xiàn)了黨在行動(dòng)方式上的歷史繼承性,契合了偉大建黨精神的內(nèi)在規(guī)定性,彰顯了中國共產(chǎn)黨的歷史使命和行動(dòng)價(jià)值,反映了新征程上以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全體共產(chǎn)黨員的黨性要求。
本書以“新時(shí)代黨的建設(shè)”為題,以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想為指導(dǎo),以中國共產(chǎn)黨有關(guān)歷史文獻(xiàn)為文本依據(jù),以新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程為宏觀歷史背景,以中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的學(xué)理闡述為全書開篇,對新時(shí)代黨的建設(shè)有關(guān)重大問題進(jìn)行了深入探討,較好地體現(xiàn)了“用學(xué)術(shù)講政治”的要求。本書既對黨的自我革命、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求、黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)等學(xué)界較多關(guān)注的問題進(jìn)行了深入探討,也對新時(shí)代黨的建設(shè)主題主線、偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯、中國共產(chǎn)黨目標(biāo)定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)、中國共產(chǎn)黨的自信、新征程黨的偉大號(hào)召的時(shí)代意蘊(yùn)等學(xué)界較少關(guān)注的問題進(jìn)行了學(xué)理性闡釋,具有一定的開創(chuàng)性。
公共價(jià)值視角下的政府?dāng)?shù)字治理
成果形式:系列論文
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張毅、昌誠、王啟飛、王宇華、黃菊
數(shù)字中國建設(shè)是數(shù)字時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要引擎,是構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢的有力支撐,而政府?dāng)?shù)字治理是其關(guān)鍵抓手。研究成果從公共價(jià)值維度入手,聚焦電子政務(wù)、信用監(jiān)管、算法規(guī)制等政府?dāng)?shù)字治理典型應(yīng)用場景,深入探究政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵要義、作用機(jī)制與發(fā)展路徑,既能為數(shù)字中國建設(shè)和政府治理提供理論支撐,又能為提升政務(wù)服務(wù)效能、滿足人民群眾需求提供實(shí)踐參考。
從公共價(jià)值視角深入辨析政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵,將算法治理與算法規(guī)制兩種方式納入政府?dāng)?shù)字治理的統(tǒng)一框架內(nèi)。雖然算法治理(“用數(shù)治理”)與算法規(guī)制(“對數(shù)治理”)被視為兩種不同的政府?dāng)?shù)字治理方式,但它們本質(zhì)上都是創(chuàng)造公共價(jià)值的方式,在公共價(jià)值創(chuàng)造方面具有互補(bǔ)性。其中算法治理通過提升治理效率、改善公共服務(wù)質(zhì)量和創(chuàng)新治理方式來創(chuàng)造績效價(jià)值,而算法規(guī)制通過促進(jìn)信息透明、保障主體平等和確保事后問責(zé)來創(chuàng)造程序價(jià)值。通過將算法治理與算法規(guī)制兩種不同方式整合納入政府?dāng)?shù)字治理的統(tǒng)一框架內(nèi),政府才能推動(dòng)公共價(jià)值最大化,促進(jìn)“善治”的實(shí)現(xiàn)。
以信用監(jiān)管為場景揭示了政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)理。信用監(jiān)管是政府部門運(yùn)用數(shù)字技術(shù)手段對市場主體開展治理的一種典型方式,它將信息共享與制度治理結(jié)合起來,提升政府治理效率,創(chuàng)造更大公共價(jià)值。研究成果引入后設(shè)監(jiān)管理論,深入分析信用監(jiān)管的作用機(jī)制及其運(yùn)作機(jī)理:在事前階段,政府部門通過信用承諾機(jī)制將部分監(jiān)管權(quán)力讓渡給市場主體;在事中階段,通過分級(jí)分類監(jiān)管機(jī)制推動(dòng)市場主體建立內(nèi)部監(jiān)管體系,促使其開展自我監(jiān)管;在事后階段,根據(jù)市場主體兌現(xiàn)承諾程度生成“信用畫像”,在政府部門間建立信息共享機(jī)制,通過跨部門聯(lián)合獎(jiǎng)懲機(jī)制對市場主體行為進(jìn)行激勵(lì)約束。網(wǎng)約車平臺(tái)監(jiān)管案例驗(yàn)證了信用監(jiān)管方式在平臺(tái)經(jīng)濟(jì)監(jiān)管中的有效性。
基于公共價(jià)值理論構(gòu)建電子政務(wù)發(fā)展“階梯模型”,揭示了政府?dāng)?shù)字治理范式發(fā)展路徑。研究成果提出電子政務(wù)通常沿循政府信息公開、政務(wù)服務(wù)在線辦理和政民互動(dòng)合作的實(shí)踐路徑發(fā)展,而不同時(shí)期的電子政務(wù)聚焦于不同的核心公共價(jià)值,即政府信息公開追求政府透明度、政務(wù)服務(wù)在線辦理提升公共服務(wù)效率、政民互動(dòng)合作促進(jìn)公眾參與公共事務(wù)決策。因此,以電子政務(wù)為典型場景的政府?dāng)?shù)字治理范式演進(jìn)本質(zhì)上反映了公共價(jià)值從追求政府透明度、服務(wù)效率提升到公眾參與的變遷。
研究成果從公共價(jià)值視角深化對政府?dāng)?shù)字治理內(nèi)涵的理解,深刻揭示政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)制和發(fā)展路徑。首先,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對政府?dāng)?shù)字治理究竟是“用數(shù)治理”還是“對數(shù)治理”未達(dá)成一致觀點(diǎn),研究成果將算法治理(“用數(shù)治理”)與算法規(guī)制(“對數(shù)治理”)兩種數(shù)字治理方式整合在公共價(jià)值創(chuàng)造的統(tǒng)一框架內(nèi),彌合了學(xué)術(shù)界分歧。其次,引入后設(shè)監(jiān)管理論,深入分析信用承諾、分級(jí)分類監(jiān)管和聯(lián)合獎(jiǎng)懲三種信用監(jiān)管運(yùn)行機(jī)制,揭示政府?dāng)?shù)字治理的作用機(jī)理,從理論上回答了信用監(jiān)管“何以有效”問題。再次,基于公共價(jià)值理論構(gòu)建電子政務(wù)發(fā)展“階梯模型”,既描繪了政府?dāng)?shù)字治理范式演進(jìn)發(fā)展路徑,又揭示其演進(jìn)背后的動(dòng)因,為解釋其演進(jìn)規(guī)律提供了有力依據(jù)。
當(dāng)代國際法和中國的和平發(fā)展
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:曾令良
研究立足中國特色大國外交與法治中國建設(shè)的中央政策,聚焦當(dāng)代國際法發(fā)展新趨勢與中國和平發(fā)展實(shí)踐的深度融合,契合“人類命運(yùn)共同體”理念與全球治理體系改革的國家戰(zhàn)略,剖析了中國參與國際法治建設(shè)的路徑與貢獻(xiàn)。
和諧世界是中國和平發(fā)展的國際社會(huì)基礎(chǔ)和終極目標(biāo),同時(shí)和諧世界又必須依仗國際法來構(gòu)建、維持和完善。中國和平發(fā)展與國際法之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,相互影響,彼此作用。
當(dāng)代國際法在保持其國家間“和平共處法”和“合作法”的本質(zhì)特征的同時(shí),越來越呈現(xiàn)出“以人為本”和“以全人類利益為本”的人本化趨勢。誠信在國際上具有基礎(chǔ)性的地位,它既是一般法律原則,又是國際習(xí)慣法的構(gòu)成部分,具有國際法基本原則的地位;誠信尤其適用于條約的談判、解釋和實(shí)施等方面。
中國的依法治國應(yīng)包括依國際法治國,中國和平發(fā)展離不開國際法治;在全球治理的時(shí)代,運(yùn)用國際法治思維推進(jìn)法治中國建設(shè)既具有必要性,又具有必然性。中國提出的“一帶一路”倡議具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和與相關(guān)國家建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的特征,其根本宗旨是構(gòu)建區(qū)域命運(yùn)共同體,并最終成為全球命運(yùn)共同體的重要組成部分。
該著作表達(dá)和傳遞的一系列學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在國際法學(xué)界屬于首次提出,有的已經(jīng)被學(xué)界多次援引,有的曾發(fā)表在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊上,并且其中不少成果直接推動(dòng)并引領(lǐng)中國國際法理論體系的發(fā)展與完善。例如,關(guān)于冷戰(zhàn)后的“國家主權(quán)觀”“中國和平發(fā)展與國際法的交互關(guān)系論”曾發(fā)表于《中國法學(xué)》,“運(yùn)用國際法治思維推進(jìn)法治中國建設(shè)”的觀點(diǎn)發(fā)表于《中國社會(huì)科學(xué)》。有的創(chuàng)新性論述分別在中文和英文的權(quán)威學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表,例如,“中國和平發(fā)展與國際法交互關(guān)系論”“當(dāng)代國際法的人本化趨勢論”“中國國際法學(xué)話語體系的當(dāng)代構(gòu)建論”,分別在《中國法學(xué)》《中國社會(huì)科學(xué)》、Chinese Social Sciences和Frontiers of Law in China上發(fā)表,在中外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。此外,有的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)曾直接作為國際學(xué)術(shù)會(huì)議的英文論文集的組成部分,已經(jīng)引起了國內(nèi)外學(xué)界的重視。例如,“中國踐行國際法治30年的成就與挑戰(zhàn)”的論述等。
主流媒體“三力”研究
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:強(qiáng)月新、陳星
本書首次構(gòu)建全新的主流媒體“三力”評價(jià)體系,將傳播力、公信力與影響力有機(jī)結(jié)合,為主流媒體效能評估提供系統(tǒng)框架,進(jìn)一步深化了全媒體語境下“三力”問題的理論闡釋,揭示主流媒體面臨的內(nèi)容、技術(shù)、管理和受眾挑戰(zhàn),提出創(chuàng)新對策,為推動(dòng)新型主流媒體系統(tǒng)性變革提供了理論和實(shí)踐支持。
江河的流向——21世紀(jì)大學(xué)生學(xué)業(yè)成功關(guān)鍵因素研究
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張俊超
該成果基于對大學(xué)生的大樣本調(diào)查數(shù)據(jù)以及大量個(gè)案訪談,從新生代大學(xué)生群體畫像與需求特征、大學(xué)生的不同類型與分布變化、不同階段大學(xué)生的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變以及大學(xué)生交往互動(dòng)的新形態(tài)等維度,立體展現(xiàn)了21世紀(jì)大學(xué)生本科階段的學(xué)習(xí)圖景。成果提出學(xué)習(xí)經(jīng)歷是一種過程性、動(dòng)態(tài)性和情境性的浸入式體驗(yàn),是大學(xué)生作為“能動(dòng)性的個(gè)體”與院校環(huán)境互動(dòng)的重新構(gòu)建;影響大學(xué)生學(xué)業(yè)成功的最核心要素是讓學(xué)生感知到大學(xué)期望并保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、加強(qiáng)過程性學(xué)習(xí)評價(jià)以及提升大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力;有效教育實(shí)踐是相互作用的,各種事件聚集在一起,才會(huì)逐漸形成“引爆點(diǎn)”,促使學(xué)生在不同方面的質(zhì)變。
新聞傳播教育導(dǎo)論
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:張昆
本書是中國第一部系統(tǒng)研究新聞傳播教育的理論專著,填補(bǔ)了國內(nèi)新聞高等教育研究的空白。全書從基本范疇、基礎(chǔ)原理和主要規(guī)律等方面壘筑新聞教育的理論體系,對新聞傳播專業(yè)高等教育的理論探索具有重要的啟示和借鑒意義。本書是中國改革開放以來新聞傳播教育實(shí)踐與研究的一個(gè)集成。本書立足于中國新聞教育的學(xué)術(shù)前沿,體現(xiàn)了當(dāng)代中國高等教育的價(jià)值觀念,促進(jìn)了中國特色的新聞傳播學(xué)自主知識(shí)體系的建設(shè)。在全球步入信息化、全媒化的時(shí)代,本書展現(xiàn)了中國在新聞教育領(lǐng)域的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論觀點(diǎn),為推進(jìn)新聞教育領(lǐng)域的改革實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究作出突出貢獻(xiàn)。
數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的滑坡地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測預(yù)警預(yù)案及應(yīng)急決策研究
成果形式:系列論文
單 位:中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)
作 者:郭海湘、黎金玲、王德運(yùn)、柯小玲、楊鈺瑩
該成果服務(wù)于國家公共安全治理的重大戰(zhàn)略需求,著力破解滑坡地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測預(yù)警與應(yīng)急決策中的關(guān)鍵難題,為國家防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力現(xiàn)代化提供核心支撐。成果立足湖北省應(yīng)急體系“十四五”規(guī)劃,聚焦區(qū)域?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn),為構(gòu)建更高水平的平安湖北提供科學(xué)方案與實(shí)踐路徑,致力形成可推廣的“湖北樣板”,構(gòu)建了“全面化—精準(zhǔn)化—智能化”的預(yù)警預(yù)案體系與“高效率—全方位—多維度”的應(yīng)急決策框架,推動(dòng)了應(yīng)急管理從經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)向智能決策、從被動(dòng)響應(yīng)向主動(dòng)防御的范式轉(zhuǎn)型,為中國特色應(yīng)急管理知識(shí)體系貢獻(xiàn)了理論與方法。
智慧應(yīng)急決策情報(bào)支持
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:李綱、葉光輝
專著從建立快速響應(yīng)情報(bào)體系的角度來建構(gòu)突發(fā)事件智慧應(yīng)急處置流程,通過情報(bào)體系建設(shè)將突發(fā)事件涉及的人、組織、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)等資源串聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體,有助于實(shí)現(xiàn)城市應(yīng)急管理的快速響應(yīng)與協(xié)同聯(lián)動(dòng),可為現(xiàn)階段我國智慧城市建設(shè)構(gòu)建情報(bào)靈、判斷準(zhǔn)、反應(yīng)快的應(yīng)急決策情報(bào)體系提供新的思路,具有重要的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值。
公共關(guān)系學(xué)的想象:視域理論與方法
成果形式:著作
單 位:華中科技大學(xué)
作 者:陳先紅
該成果重新定義了公共關(guān)系學(xué)的學(xué)科本質(zhì)和理論框架,重構(gòu)學(xué)科合法性,通過本土化創(chuàng)新與實(shí)踐工具開發(fā),推動(dòng)公關(guān)關(guān)系研究從“西方中心”走向“多元共生”,在一定程度上構(gòu)建了中國公共關(guān)系自主知識(shí)體系。本書提出“公共關(guān)系生態(tài)論”“陽光公關(guān)”“積極公共關(guān)系太極模型”“消息來源影響力模型”“戰(zhàn)略輪模型”“政府聲譽(yù)指數(shù)”“國家公關(guān)戰(zhàn)略”“危機(jī)溝通模型”“中立的多數(shù)民意”“新媒體即關(guān)系”“春節(jié)公共外交”等,以生態(tài)思維超越傳播工具論,以中國智慧重構(gòu)全球公關(guān)理論版圖,以倫理責(zé)任引領(lǐng)行業(yè)實(shí)踐轉(zhuǎn)型,為學(xué)科發(fā)展與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)提供了系統(tǒng)性解決方案。
近代化進(jìn)程中的漢口文化娛樂業(yè)(1861—1949)
成果形式:著作
單 位:武漢大學(xué)
作 者:傅才武
本書率先提出了“公共文化領(lǐng)域”理論。探索性地將地方政府的職能和大眾文化消費(fèi)行為納入文化空間和文化活動(dòng)場景中考察,闡釋了社會(huì)動(dòng)員中獨(dú)特文化權(quán)力的運(yùn)作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)了西方理論的本土化轉(zhuǎn)型。本書探索提出了近代中國文化啟蒙的“擬鏡理論”。通過歸納構(gòu)建“鏡像認(rèn)知—差異對話—價(jià)值判斷翻轉(zhuǎn)”的認(rèn)知模型,為理解中西文化交互提供了新的理論視角,為理解當(dāng)代中國文化現(xiàn)代化進(jìn)程提供了歷史縱向的視域。通過引入“擬鏡”理論,對漢口近代文化娛樂業(yè)在推進(jìn)國家文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的獨(dú)特作用給予理論定位,并在實(shí)踐層面強(qiáng)化了當(dāng)代文化生活場景與歷史情境的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。
從科學(xué)知識(shí)到科學(xué)素養(yǎng)——科學(xué)課程深度教學(xué)研究
成果形式:著作
單 位:華中師范大學(xué)
作 者:鄧陽
成果圍繞建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國的使命任務(wù),落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“做好科學(xué)教育加法”的重要指示,深入研究了我國基礎(chǔ)教育科學(xué)類課程教學(xué)改革的前沿問題,在科技拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)方面提供了新理論、新主張、新模式、新案例,實(shí)現(xiàn)了基于學(xué)科教育立場的教育學(xué)理論新建構(gòu)。成果對于深化我國科學(xué)教育理論,建設(shè)和創(chuàng)新新時(shí)代科學(xué)教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系具有重要的意義。同時(shí),對于中小學(xué)推進(jìn)科學(xué)課程和教學(xué)改革具有重要的指導(dǎo)性價(jià)值。
從深度貧困邁向鄉(xiāng)村振興:“三區(qū)三州”樣本
成果形式:著作
單 位:中南民族大學(xué)
作 者:耿新
“三區(qū)三州”是為解決深度貧困問題而提出的政策性概念。本成果以中央統(tǒng)籌重點(diǎn)支持的“三區(qū)三州”由擺脫絕對貧困邁向鄉(xiāng)村振興的偉大歷史變革為研究對象,按照“貧困—扶貧—脫貧—防返貧—有效銜接—全面振興”的理路展開研究。本成果系統(tǒng)分析了我國深度貧困的特征與成因,歸納了“三區(qū)三州”擺脫絕對貧困的政策演變、減貧舉措與成效以及經(jīng)驗(yàn)啟示,基于貧困脆弱性理論與可持續(xù)生計(jì)理論視角,從學(xué)理上提出四種類型的返貧風(fēng)險(xiǎn),從而深化了對貧困陷阱問題的認(rèn)識(shí),有助于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,促進(jìn)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
情感與認(rèn)知協(xié)同視角下的學(xué)習(xí)投入智能檢測及其學(xué)習(xí)成效影響機(jī)制研究
成果形式:單篇論文
單 位:華中師范大學(xué)
作 者:劉三女牙、劉石奇、劉智、彭晛、楊宗凱
針對大規(guī)模在線學(xué)習(xí)中情感與認(rèn)知投入表征不足、學(xué)習(xí)成效機(jī)制不明等難題,該成果創(chuàng)新性提出交互式學(xué)習(xí)的教育話語可解釋智能檢測方法,助力“知情合一”理論發(fā)展。基于“知情共育”教學(xué)觀,建立情感與認(rèn)知投入的協(xié)同檢測與可釋化歸因方法,為教師反饋提供堅(jiān)實(shí)支撐。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)主體“知—情—效”三元理論框架與可計(jì)算方法體系,打破教育評價(jià)扁平化困境。建立多層級(jí)人工智能與結(jié)構(gòu)方程模型聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)成效影響機(jī)制度量模型,破解測量“精度—效率”平衡難題,為多元場景下學(xué)習(xí)成效評價(jià)提供理論依據(jù)與實(shí)踐指向。
西方馬克思主義學(xué)術(shù)史研究
成果形式:系列論文
單 位:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)
作 者:王雨辰
該成果在國內(nèi)學(xué)術(shù)界第一次提出西方馬克思主義學(xué)術(shù)史的研究論題,強(qiáng)調(diào)不僅要研究西方馬克思主義思想史,還要研究西方馬克思主義的理論問題史和問題邏輯。特別注重分析西方馬克思主義在西方和中國學(xué)術(shù)界的理論效應(yīng),對西方社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、新社會(huì)運(yùn)動(dòng)和中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐效應(yīng)。從過去注重評價(jià)西方馬克思主義人物、流派的具體理論觀點(diǎn)研究,轉(zhuǎn)換到更加注重西方馬克思主義發(fā)展的內(nèi)在邏輯和理論問題邏輯演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律。堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)中國化的研究范式,把西方馬克思主義研究與中國馬克思主義理論建設(shè)和中國式現(xiàn)代化實(shí)踐結(jié)合起來,作為研究的最終目的和價(jià)值指向,實(shí)現(xiàn)了研究價(jià)值立場的根本轉(zhuǎn)換。
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