紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，很重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持正確的二戰(zhàn)史觀、抗戰(zhàn)史觀，維護(hù)歷史真相，以歷史事實(shí)反擊歷史虛無(wú)主義的謬論。

今年5月，習(xí)近平主席應(yīng)邀對(duì)俄羅斯進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)并出席紀(jì)念蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年慶典。習(xí)近平主席在《俄羅斯報(bào)》發(fā)表題為《以史為鑒 共創(chuàng)未來(lái)》的署名文章中指出：“我們要堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀?！边@次訪問(wèn)不僅是對(duì)中俄并肩戰(zhàn)斗取得偉大勝利的莊嚴(yán)紀(jì)念，更是同各國(guó)一道，堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，共同捍衛(wèi)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。正本清源批判錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀，旗幟鮮明闡述并維護(hù)正確二戰(zhàn)史觀，對(duì)于維護(hù)亞太安全穩(wěn)定以及世界和平具有重大意義。

歷史與現(xiàn)實(shí)政治的產(chǎn)物

錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀在思想和行動(dòng)層面造成混亂

這些年來(lái)，一些西方國(guó)家一直鼓吹錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀，例如“歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中心論”“美國(guó)貢獻(xiàn)說(shuō)”“日本受害論”“中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)附屬論”等。這些錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀涉及反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、戰(zhàn)爭(zhēng)起點(diǎn)以及美歐的戰(zhàn)爭(zhēng)角色、中國(guó)抗戰(zhàn)評(píng)價(jià)、戰(zhàn)后世界秩序與規(guī)則等，不僅歪曲二戰(zhàn)史實(shí)，而且質(zhì)疑戰(zhàn)后世界秩序與規(guī)則，在思想和行動(dòng)層面造成混亂。這些錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀的出現(xiàn)，有著復(fù)雜的文化、歷史及現(xiàn)實(shí)原因。

戰(zhàn)后西方新自由主義、民粹主義、反智主義等為錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀的孕育提供了錯(cuò)誤的世界觀與方法論。新自由主義倡導(dǎo)絕對(duì)自由，因此帶來(lái)的認(rèn)識(shí)論層面的問(wèn)題是：懷疑世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)確立的國(guó)際政治共識(shí)與秩序的合理性，否定不符合自身利益的認(rèn)知。錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀實(shí)際上就是在極端民族感情驅(qū)使下的錯(cuò)誤價(jià)值判斷。從20世紀(jì)60年代起，一些西方國(guó)家反智主義盛行，質(zhì)疑傳統(tǒng)、規(guī)制及秩序開始成為一種社會(huì)潮流，驅(qū)使部分社會(huì)精英和民眾質(zhì)疑并批評(píng)二戰(zhàn)史實(shí)與戰(zhàn)后國(guó)際秩序的合理性。

錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀是一些西方國(guó)家政界與學(xué)界秉持的西方中心主義與歷史虛無(wú)主義持續(xù)發(fā)酵的結(jié)果。在歷史上，西方中心主義與歷史虛無(wú)主義在一些國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。這種思維使得一些國(guó)家及其相關(guān)人士均從西方國(guó)家的角度看待世界。在二戰(zhàn)歷史解讀上尤其如此。這主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以一些西方國(guó)家為中心看待二戰(zhàn)歷史，強(qiáng)調(diào)西方國(guó)家主導(dǎo)下的二戰(zhàn)歷史敘事，強(qiáng)調(diào)按照西方政治現(xiàn)實(shí)需要重新解讀二戰(zhàn)歷史。這種解釋模式不僅追求二戰(zhàn)的唯政治與意識(shí)形態(tài)化解讀，而且按照唯心主義邏輯隨意裁剪、評(píng)判以及重構(gòu)二戰(zhàn)史實(shí)。這些錯(cuò)誤的敘事邏輯、思維方法以及解釋范式是導(dǎo)致錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀頻出的主要原因之一。

錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀既源于一些西方國(guó)家在冷戰(zhàn)時(shí)期推動(dòng)冷戰(zhàn)政治，也源于這些國(guó)家在冷戰(zhàn)后將政治工具化、將意識(shí)形態(tài)武器化。冷戰(zhàn)時(shí)期，一些西方國(guó)家竭力貶低蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。冷戰(zhàn)結(jié)束至今，這些國(guó)家又面臨國(guó)家治理缺失、社會(huì)分化、族群對(duì)立等重重矛盾，以及新興經(jīng)濟(jì)體帶來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與秩序重組。為了應(yīng)對(duì)危機(jī)，這些國(guó)家有意放大與非西方世界在政治和意識(shí)形態(tài)上的差異和對(duì)立。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)并不存在一個(gè)絕對(duì)的中心

對(duì)全球性戰(zhàn)爭(zhēng)需要全局性認(rèn)知視野

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)全球性戰(zhàn)爭(zhēng)，更是伴隨著國(guó)際秩序重塑的全局性歷史事件。這就意味著，我們不僅要關(guān)注歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的重大事件，還必須考慮世界各地的戰(zhàn)斗對(duì)反法西斯力量的貢獻(xiàn)。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)包括多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，并不存在一個(gè)絕對(duì)的中心，“歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中心說(shuō)”太過(guò)勉強(qiáng)。1931年，日本占領(lǐng)中國(guó)東三省，形成所謂的亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地。1936年，德意結(jié)成軸心國(guó)集團(tuán)，形成所謂的歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地。兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的存在，演變?yōu)闁|西方兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。事實(shí)上，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)由中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)、歐洲西線戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)、東南亞戰(zhàn)場(chǎng)、北非戰(zhàn)場(chǎng)、蘇德戰(zhàn)場(chǎng)等多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)構(gòu)成。各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)雖不絕對(duì)分隔，但都帶有按照各自的戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯和實(shí)情發(fā)展的特征，很難說(shuō)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)就是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的中心。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利得益于全世界每個(gè)反法西斯國(guó)家的共同努力，尤其得益于反法西斯國(guó)家結(jié)成的統(tǒng)一戰(zhàn)線，得益于各國(guó)民眾堅(jiān)忍不拔、持之以恒的抗戰(zhàn)實(shí)踐。這是戰(zhàn)勝德意日法西斯的根本所在。

美國(guó)參戰(zhàn)時(shí)間較晚，但是為戰(zhàn)勝德意日法西斯作出了特殊貢獻(xiàn)，這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，為國(guó)際反法西斯聯(lián)盟戰(zhàn)勝軸心國(guó)集團(tuán)提供了重要的物資支撐。第二，美國(guó)聯(lián)合英國(guó)在1941年8月訂立《大西洋憲章》，確立反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)與指導(dǎo)原則。1942年1月，美國(guó)聯(lián)合25國(guó)簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，建立反法西斯聯(lián)盟。此外，美國(guó)參與推動(dòng)確立了一系列戰(zhàn)時(shí)政治方針與戰(zhàn)后國(guó)際秩序與規(guī)則。第三，美國(guó)主導(dǎo)了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，還參與了北非戰(zhàn)場(chǎng)與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，協(xié)助中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)、東南亞戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，為戰(zhàn)勝德意日法西斯作出軍事貢獻(xiàn)。但總體而言，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)贏得勝利不僅有美國(guó)的貢獻(xiàn)，也有其他國(guó)家的貢獻(xiàn)，各國(guó)都從各自角度為戰(zhàn)勝德意日法西斯貢獻(xiàn)了力量與資源。只講美國(guó)的貢獻(xiàn)而不講他國(guó)，甚至對(duì)他國(guó)的貢獻(xiàn)刻意貶低，這既不符合二戰(zhàn)史實(shí)，也不符合戰(zhàn)爭(zhēng)的基本邏輯與規(guī)律。

“日本受害論”是日本為洗脫戰(zhàn)爭(zhēng)罪行而散布的謊言。日本是二戰(zhàn)元兇，一直圖謀通過(guò)發(fā)動(dòng)侵略稱霸亞洲，奴役亞洲人民，其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給亞洲帶來(lái)深重災(zāi)難，其戰(zhàn)爭(zhēng)罪行可謂罄竹難書。日軍在中國(guó)制造南京大屠殺，殺害30萬(wàn)軍民，制造無(wú)數(shù)起暴行；日軍少尉向井敏明和野田毅展開“百人斬”競(jìng)賽，以殺滿100名中國(guó)人為目標(biāo)；日軍“731部隊(duì)”實(shí)施滅絕人性的活人人體實(shí)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)人民發(fā)動(dòng)了令人發(fā)指的細(xì)菌戰(zhàn)；日軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日根據(jù)地實(shí)施殺光、燒光、搶光的“三光”政策，制造了多起慘案。日軍在菲律賓制造“巴丹死亡行軍”事件，在馬來(lái)西亞制造“山打根死亡行軍”事件，虐待和殺害戰(zhàn)俘。此外，日本還以“大東亞共榮圈”之名，掠奪各國(guó)煤炭、橡膠、石油、棉花、鐵礦石、糧食等資源，搶奪各種文物，奴役各國(guó)民眾，推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)政策。因此，日本絕非受美英等國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)脅迫而被迫開戰(zhàn)，而是戰(zhàn)爭(zhēng)的始作俑者和施暴者。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)

不僅具有劃時(shí)代意義，也具有世界意義

一些西方國(guó)家長(zhǎng)期忽視中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，將中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)視為太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的附屬。上述史觀以偏概全。

首先，中國(guó)在全世界最早開啟了反法西斯斗爭(zhēng)。從1931年九一八事變爆發(fā)后，中國(guó)人民就開始抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)，參戰(zhàn)時(shí)間早于英國(guó)、蘇聯(lián)和美國(guó)。中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中前仆后繼，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)，最終贏得抗戰(zhàn)勝利。中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中付出巨大犧牲，半數(shù)河山淪陷，傷亡人數(shù)超過(guò)3500萬(wàn)，間接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)5000億美元，但也全面削弱了日本法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，牽制了日本陸軍兵力，使其既無(wú)力“北進(jìn)”，也無(wú)法迅速“南進(jìn)”以及大規(guī)模進(jìn)入南亞。這些事實(shí)表明，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。

其次，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既是民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，也是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)抗戰(zhàn)磨礪，中國(guó)共產(chǎn)黨積極推動(dòng)建立了以國(guó)共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中獨(dú)樹一幟，豐富了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的思想內(nèi)涵，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)，為亞洲殖民地半殖民地國(guó)家爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放樹立了光輝榜樣。

錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀還將中國(guó)抗戰(zhàn)片面等同于國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，忽視中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，甚至認(rèn)定中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)勝少敗多，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中并不重要。

不同于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)包括正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)，兩者相輔相成，共同支撐起中國(guó)抗戰(zhàn)大局。從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)開啟長(zhǎng)城抗戰(zhàn)、忻口戰(zhàn)役、太原會(huì)戰(zhàn)、淞滬抗戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等一系列戰(zhàn)役，持續(xù)牽制和消耗日軍，粉碎了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本作戰(zhàn)重心從中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)向太平洋戰(zhàn)場(chǎng)，正面戰(zhàn)場(chǎng)開始更加依賴美國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)，包括緬北和滇西作戰(zhàn)，襲擾和打亂日軍“打通大陸交通線”作戰(zhàn)等。與之相比，敵后戰(zhàn)場(chǎng)卻從未停止對(duì)日作戰(zhàn)。從局部反攻到全面反攻，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上走出一條兩大戰(zhàn)場(chǎng)相互依存、主次角色互換的特殊道路，兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)都為中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本法西斯作出重大貢獻(xiàn)。然而，一些西方國(guó)家不明白“以空間換時(shí)間”的戰(zhàn)略理念，不理解中華民族以弱己抗強(qiáng)敵的堅(jiān)忍不拔、隱忍不屈、甘愿犧牲的精神，將西方戰(zhàn)爭(zhēng)理論與模式簡(jiǎn)單套用于中國(guó)抗戰(zhàn)，評(píng)價(jià)不當(dāng)且失實(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨大力開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，提出持久戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)理論，積極發(fā)動(dòng)民眾，將根據(jù)地建設(shè)、游擊作戰(zhàn)、全民動(dòng)員緊密結(jié)合，激發(fā)全民族抗戰(zhàn)信心，將不同派別、階層、民族團(tuán)結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，徹底改變了舊中國(guó)一盤散沙的分裂狀態(tài)，塑造了中華民族百折不回、堅(jiān)忍不拔的抗戰(zhàn)精神，當(dāng)之無(wú)愧成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了人類歷史上的一個(gè)奇跡，即一個(gè)四分五裂、半殖民地半封建的中國(guó)戰(zhàn)勝了資本主義近代化、高度軍國(guó)主義化的日本，有力捍衛(wèi)了國(guó)際正義與公平。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)中華民族的政治與軍事總動(dòng)員，為新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)不僅具有劃時(shí)代意義，也具有世界意義。

維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際正義

以正確二戰(zhàn)史觀指導(dǎo)和規(guī)范國(guó)際規(guī)則與秩序

宣揚(yáng)正確二戰(zhàn)史觀，是維護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)際正義與公理的重要手段，對(duì)于確保體現(xiàn)公平正義的國(guó)際秩序與規(guī)則運(yùn)行必不可少。

當(dāng)前，一些西方國(guó)家出于政治需要與意識(shí)形態(tài)操弄，重構(gòu)二戰(zhàn)歷史，為其戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)洗白，持續(xù)淡化其歷史責(zé)任，已經(jīng)引起嚴(yán)重后果。比如，少數(shù)西方國(guó)家政客以所謂二戰(zhàn)及其勝利成果的主導(dǎo)者自居，故意混淆國(guó)內(nèi)政治與國(guó)際政治的界限，以國(guó)內(nèi)規(guī)則代替相關(guān)的國(guó)際規(guī)則，嚴(yán)重侵蝕國(guó)際秩序與規(guī)則，持續(xù)引發(fā)各種國(guó)際爭(zhēng)端。再比如，有的西方國(guó)家放棄了二戰(zhàn)中反法西斯國(guó)家淡化意識(shí)形態(tài)差異、求大同存小異的做法，一些政客刻意凸顯不同國(guó)家在文化、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀上的差異，在國(guó)際社會(huì)蓄意挑動(dòng)文化、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀對(duì)立，導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系變得異常復(fù)雜。

對(duì)此，我們必須堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，還原二戰(zhàn)歷史真相，切實(shí)維護(hù)聯(lián)合國(guó)與其他國(guó)際組織、國(guó)際規(guī)則及國(guó)際秩序的權(quán)威性，確保國(guó)際安全機(jī)制能夠繼續(xù)持久、有效地發(fā)揮作用。

堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，需要有效監(jiān)督并制約那些缺乏戰(zhàn)爭(zhēng)反省或不汲取歷史教訓(xùn)的國(guó)家，杜絕一切危害世界和平與穩(wěn)定的行為。眾所周知，日本始終未能深刻檢討和反省其戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡，不斷出現(xiàn)各種違背國(guó)際道義、法律、規(guī)則的言行，嚴(yán)重傷害亞洲各國(guó)人民感情。中國(guó)本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷敦促日本深刻反省其戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，這絕不是勝利者的敘事，也不是在國(guó)際交往中斤斤計(jì)較、延續(xù)仇恨，而是深刻認(rèn)識(shí)到，在那段黑暗歷史中，日本軍國(guó)主義對(duì)亞洲鄰國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，犯下嚴(yán)重反人類罪行，給亞洲地區(qū)和世界帶來(lái)深重災(zāi)難。如何對(duì)待這段歷史，是檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家道德良知與和平誠(chéng)意的試金石。只有樹立正確的歷史觀，日本才能真正卸下歷史包袱，贏得亞洲國(guó)家和國(guó)際社會(huì)的信任和尊重。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是人類文明進(jìn)程中的一次思想啟蒙。戰(zhàn)爭(zhēng)告訴世人，所有違背人類發(fā)展規(guī)律、違反人類和平與發(fā)展的言行，不管多么堂而皇之，最終都會(huì)被歷史拋棄。錯(cuò)誤二戰(zhàn)史觀歪曲了二戰(zhàn)歷史，挫傷了全世界愛好和平的國(guó)家及其人民的感情，給國(guó)際秩序與規(guī)則帶來(lái)傷害，必須予以批判。堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，這是守護(hù)世界和平與發(fā)展的基石所在。

（文字整理：湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 常少華）